Ярнбомбинг вязанный парк

Ярнбомбинг что это такое

Ярнбомбинг, или Вязаное граффити — молодое направление в уличном искусстве

Магад Сэйег (Magda Sayeg) родилась в 1976 году в городе Остин (штат Техас). Научилась вязать в детстве, а в 2003 году на открытии своего магазина, чтобы привлечь покупателей обвязала двери пряжей… С тех пор этот год принято считать датой зарождения такого направления как «ярнбомбинг» (yarnbombing — «взрыв пряжи»). Естественно двери в вязанных чехлах привлекли к себе внимание, и с тех идея обвязывать самые необычные вещи плотно засела в головах вязальщиц.

В 2005 году появляется клуб вязальщиц «Knitta Please» что приводит к тому, что вязаный стрит-арт завоевывает небывалую популярность в городах США и Европы. Несмотря на некоторое количество крупных обвязанный объектов в 2006 году, имевших успех у горожан, к 2007 году в группе «Knitta Please» не осталось никого, кроме Магды, которая продолжала заниматься творчеством и путешествовать, оставляя везде немного ярнбомбинга.

Как Магда выбирает объекты? Этот вопрос ей задали в апреле 2009 года во время интервью для ARTS & ENTERTAINMENT. Тогда Магда Сайег ответила, что это зависит от города. Например, с Нью-Йорком все легко, там много достопримечательностей, и поэтому она украсила скамейки в Центральном парке, знак «No Parking» на Тайм сквер, старую неработающую телефонную будку, надпись «Добро пожаловать на Манхэттен!» через мост Williamsburg.

Любая вязальщица знает сколько времени, сил, а главное терпения необходимо для вязания, например, свитера, а теперь представьте, что творческие группы под управление Магды вязали одежду для мостов, общественного транспорта, обвязывали автомобили и целые парки. К своим творениям участники группы обязательно прикрепляли небольшие бирочки с надписью «I love Knitta».

Выглядит это все конечно ярко, но в большинстве городов, ярнбомбинг называют никак не иначе, как вязанное граффити, что в глазах служителей органов правопорядка выглядит актом вандализма. Так в 2009 году участники группы в Лондоне обвязали телефонную будку возле Биг-Бена, за что получили штраф.

Сама Магда так говорит о своем творчестве: «Искусство должно быть общедоступным, его нельзя прятать за дверями художественных галерей. Оно должно быть повсюду, чтобы люди встречались с ним каждый день, в любых местах. Творчество нужно, чтобы приносить радость, а не усыплять. В общем, все это я делаю ради того, чтобы люди чаще улыбались!».

В Россию это направление пришло только в 2011 году. Самыми запоминающимися проявлениями ярнбомбинга можно считать всего два мероприятия. В декабре 2011 года в парке Горького магазин одежда GAP оказал свою поддержку вязальному направлению – благодаря акции «Свяжись с GAP» на зиму была обвязаны беседка и деревья, последние были совсем не против, так как были надежно защищены от холода. А в 2012 году в Санкт-Петербург прошел ежегодный фестиваль «Императорские сады» в Михайловском парке, активисты ярко украсили деревья.

О ярнбомбинг неоднократно писали таблоиды, а в 2009 году в Канаде Мэнди Мур и Линн Прейн выпустили книгу «Ярнбомбинг. Искусство вязания крючком и вязанное граффити» (Mandy Moore and Leanne Prain «YARN BOMBING. The Art of Crochet and Knit Graffiti»).

Да что там книги и упоминания в прессе, ярнбомбинг стал настолько популярный, что с 2012 года отмечается Международный день ярнбомбинга (International Yarn Bombing Day).

Яркие примеры ярнбомбинга в городской среде:

Крупная техника, или объекты никогда не пугали активистов данного движения.

история вязаного граффити и его применение дома

Ищите необычное хобби? Попробуйте вязаное граффити, это модно, ярко и стильно!

  1. История уличного вязания
  2. Практичное применений вязаного граффити
  3. Что нужно для ярнбомбинга
История уличного вязания

Ярнбомбинг (yarn bombing) – одно из самых молодых увлечений. Впервые вязаные украшения появились на улице в 2005 году. Основоположницей трикотажного граффити была американка Магда Сейг – владелица модного магазина. Даже не подозревая о неожиданном успехе, она украсила вход в свой бутик вязаными элементами декора, чтобы привлечь внимание модниц к своей лавке.

Довольная успехом Магда решила двигаться дальше и поделилась идеями со своими подругами-рукодельницами. Организовав тематический клуб, рукодельницы, окрестившие себя «бомбардировщиками пряжей», быстро преобразили городские улицы и скверы.

Новомодное движение тут же позаимствовали другие владельцы бизнеса. К примеру, некоторые хозяева городских автобусов «одели» в вязаные наряды свой транспорт, делая его заметным на фоне других машин. Для автобусов использовали полотна из влагостойких тканей, чтобы в любую погоду транспорт выглядит презентабельно.

Новое модное хобби очень быстро пересекло границу в Европу и полюбилось опытным вязальщицам и креативным людям, которые научились вязать специально для того, чтобы создавать вокруг себя яркую красоту.

Поклонники вязаного стрит-арта украшают фонарные столбы, телефонные будки, пожарные насосы, дорожные знаки, поручни лестниц. Опытные рукодельницы вяжут наряды для памятников, одевая их в яркие модные обновки.

Практичное применений вязаного граффити

Не нужно думать, что Ярн Бомбинг подходит только для украшения городских улиц, это хобби вполне годится для декора городской квартиры, лоджии, загородного участка. Начните с малого – обвяжите цветочные горшки, подсвечники, старые вазы, абажуры, бутылки, бокалы. Свяжите чехол для кружки – он не только преобразит посуду, но и поможет сохранить напиток горячим.

С помощью вязания несложно обновить старую мебель – утратившие привлекательность стулья, отжившие свой век табуретки, протертые диваны, устаревшие тумбы на ножках, надоевшие настольные лампы и торшеры.

Вязаное полотно – замечательная идея для декорирования стояков отопления и некрасивых труб, портящих интерьер квартиры. Плюс ко всему, трубы становятся мягкими и не такими опасными для детей.

В саду можно использовать вязаный стрит-арт практически без ограничений, но не забывайте, что пряжа быстро теряет привлекательность под влиянием осадков и уличной пыли – рассматривайте эти украшения, как временные и недолговечные. Намного дольше декор прослужит в защищенных зонах – на террасах, в беседках, под навесами.

Вязаные наряды для деревьев и малых архитектурных форм помогают спрятать некрасивые пни и наполнить яркими красками сад перед праздничными мероприятиями и в те периоды, когда он не отличается особой красотой, например, в Новогодние праздники или ранней весной. Помимо красоты, такой декор утепляет растения и защищает их от морозов.

Если в семье есть дети, украсьте яркими элементами детскую площадку, машинку, мебель для малыша. Таким же способом несложно превратить в декор уже ненужные детские вещи, например, велосипед или самокат, из которого малыш уже вырос.

Что нужно для ярнбомбинга

Чтобы сделать своим хобби вязаное граффити, нужно освоить навыки вязания крючком или спицами. Проще всего научиться вязать «одежду» для стволов деревьев. Выбирайте эластичную пряжу, чтобы чехол свободно растягивался на неровном дереве и равномерно облегал его. Сшивать элементы нужно на стволе, аккуратно соединяя детали.

Если вы не умеете вязать, то не расстраивайтесь, начать можно с техники обматывания деревьев нитями. Необязательно обматывать все дерево целиком, это могут быть только ветви или ствол и часть веток. Нитки должны плотно прилегать друг другу, чтобы не было просветов, но не вздумайте использовать клей.

Еще проще использовать для садового декора старые трикотажные вещи. Например, из свитера может получиться модный костюм для вазона, а рукава украсят ствол или ветви молодого деревца. Вышедший из моды шарф – вообще универсальный материал для уличного обвязывания. Не бойтесь экспериментов – соединяйте несколько разных рукавов или цветных колготок – яркость только приветствуется!

Надеемся, что теперь вы не будете выбрасывать ненужную одежду и детские вещи. Сделайте мир ярче с помощью необычного увлечения ярнбомбинг! Подберите себе еще какие-нибудь хобби, ведь жизнь без них скучна и неинтересна.

Ярнбомбинг: вязаное граффити или внимание к невидимому

Ярнбомбинг называют по-разному: городское вязание, уличное вязание, вязаное граффити – в любом случае это один из многочисленных видов уличного искусства. Подобно граффити ярнбомбинг может сильно различаться по стилю, эстетике и смыслу. Но посылом уличного вязания всегда является добавления тепла и душевности пространству.

Мост, декорированный пряжей

Ярнбомбинг по сути является субкультурой, отличающейся сочетанием традиционной женской техники рукоделия с вызовом городской среде. «Бомбардировщики пряжей» создают украшения для деревьев, фонарных столбов, телефонных будок, дорожных знаков, поручней лестниц, перил мостов, памятников, скамеек, качелей и прочих элементов городской среды.

История ярнбомбинга

Ярнбомбинг – это довольно новое явление в мире уличного искусства. Самые ранние его примеры появились в 2002 году, хотя само понятие возникло лишь в 2005 году, когда американка Магда Сейг – владелица модного магазина, не подозревая о неожиданном успехе, украсила вход в свой бутик вязаными элементами декора, чтобы привлечь внимание модниц к своей лавке. Затем Магда поделилась идеями со своими подругами-рукодельницами, организовав тематический клуб. Вот эти рукодельницы и окрестили себя «бомбардировщиками пряжей», быстро преобразив городские улицы и скверы.

Автомобиль, задекорированный пряжей

Благодаря интернету движение быстро распространилось по всему миру и полюбилось опытным вязальщицам и креативным людям. В настоящее время существует широкий спектр техник и стилей ярнбомбинга.

Джоан Матвичук (Joann Matvichuk) из Канады основала Международный день ярнбомбинга (IYBD), впервые отмеченный в Альберте 11 июня 2011 года.

Украшение городской среды

Итак, основная цель ярнбомбинга проста и сложна одновременно – создать что-то веселое и красивое только потому, что это может улучшить чье-то настроение.

Magda Sayeg. Япония, Токио

Довольно многие воспринимают городскую среду как нечто холодное, недружелюбное, чрезвычайно роботизированное – одним словом, формальное. В городе не всегда достаточно жизни или цвета. Художники с пряжей привносят совершенно контрастное ощущение тепла, любви и комфорта. Когда эти два мира объединяются, происходит нечто волшебное, рутина внезапно уступает место удивлению, заставляя человека испытать столь драгоценное чувство радости, вырывая его ум из привычного напряженного графика.

Скамейки, задекорированный пряжей. США, Сан-ФранцискоСкульптура Юлека. Польша, Легница

Стрит-арт в целом и ярнбомбинг в том числе притягивает современных людей тем, что именно это недолговечное искусство напоминает нам, что мы не машины, а живые, дышащие существа, способные к эмоциям и критическому мышлению.

Внимание к невидимому

Ярнбомбинг – отличный способ обратить внимание на то, что в противном случае остается незамеченным, например дерево, статуя или какой-то случайный уличный столб. Обращая внимание на эти вещи, можно сделать заявление, рассказать историю, рассказать анекдот, историю, показать красоту в чем-то, что не считается привлекательным, или можно даже использовать в качестве бизнес-стратегии для привлечения любопытных клиентов. Опять же, цель здесь состоит в том, чтобы остановить прохожих на их пути и заставить изменить рутине на мгновение, встретив нечто неожиданное.

Magda Sayeg. Пожарный гидрант. ОАЭ, Дубаи

Ярнбомбинг даже может быть использован для того, чтобы закрыть дыры в заборе или трещины в тротуаре – конечно же, больше не как функциональная замена, а скорее для привлечения внимания к проблеме.

Превращение чего-то старого в нечто новое

С помощью вязанного граффити можно рассказать возродить к жизни нечто забытое, заброшенное, устаревшее. Пряжа может принести новую жизнь чему-то старому, утратившему свой первоначальный функционал: велосипеды, кровати, стулья, пианино, автомобили, даже автобусы.

Ярнбомбинг личного пространства

Не нужно думать, что Ярн Бомбинг подходит только для украшения городских улиц, это хобби вполне годится для декора городской квартиры и загородного участка.

Декорирование цветочных горшков пряжей

Можно обвязать цветочные горшки, подсвечники, старые вазы, абажуры, бутылки, бокалы, связать чехол для кружки. С помощью вязания несложно обновить старую мебель – утратившие привлекательность стулья, отжившие свой век табуретки, устаревшие тумбы на ножках, надоевшие настольные лампы и торшеры. Вязаное полотно – замечательная идея для декорирования стояков отопления и некрасивых труб, портящих интерьер квартиры.

Соня Домингос. Декорирование балкон. Португалия

В саду можно использовать вязанное граффити для деревьев и малых архитектурных форм, заборов и пр. Однако пряжа быстро теряет привлекательность под влиянием осадков и уличной пыли, в связи с этим стоит рассматривайте эти украшения, как временные и скорее праздничные декорации, например, в Новогодние праздники.

Методы создания ярнбомбинга
  • Можно взять много разных кусочков из разного вязанного или трикотажного материала, сшить их вместе в полотно. Для этого можно использовать даже старые отслужившие свое свитеры. Затем полученным полотном обернуть подходящий объект. То есть пойти от материала.
  • А можно пойти от идеи: начать с эскизов и измерений, в соответствии с которыми уже подобрать материал, фактуру, способы создания.
Известные художники ярнбомберы
  • Магда Сейг (Magda Sayeg), США – считается матерью ярнбомбинга (ее коллектив Knitta KnittaPlease).
  • Жоана Вашконселуш (Joana Vasconcelos), Португалия – имеет столь высокий статус в мире современного искусства, позволяющий ей выставлять даже весьма шокирующие инсталляции и кружева в парижском Версале. Самые привлекательные ее работы – работы из пряжи.
  • Лорен О’Фаррелл (Lauren O’Farrell), также известная как Deadly Knitshade, Великобритания (ее коллектив Knit the City)
  • Марианна Йоргенсен (Marianne Jorgensen), Дания.
  • Ladies Fancywork Society, США.
  • Агата Олек (Agata Olek), Польша.

Уличное вязание — Википедия

Материал из Википедии — свободной энциклопедии

Уличное вязание (англ. urban knitting или англ. yarnbombing) — это явление обвязывания пряжей элементов городских улиц. Творения известны как вязаное граффити. Людей, которые увлекаются этим хобби, называют бомбардировщиками пряжей (англ. yarnbombers) [1] .

Уличное вязание началось с Магды Сайег, вязальщицы-самоучки, также известной как PolyCotN. Вместе с анонимным участником AKrylik в октябре 2005 года она организовала группу под названием Knitta Please (или просто — Knitta). [2] [3] Было решено пустить в дело старую пряжу, избавляясь таким образом от связанных с ней разочарований от неудачного опыта предыдущего применения. Всё началось с обвязанной дверной ручки парадной двери магазина Магды Сайег в Хьюстоне. Магде созданное понравилось и, неожиданно для неё, также понравилось прохожим. Это вдохновило группу пойти дальше [1] .

Имя группы и прозвища участников были вдохновлены желанием создать нечто похожее на граффити, но из элементов вязки. PolyCotN и AKrylik придумали для себя прозвища, позже то же сделали другие участники группы. Некоторые прозвища бывших участников: Knotorious N.I.T., SonOfaStitch и P-Knitty [4] . К своим изделиям участники прикрепляли бирочки с надписью «Я люблю Knitta».

В 2006 году Knitta решила посетить Нью-Йорк, где провела в жизнь свой первый крупномасштабный проект [5] [6] . Используя более 15 метров вязаного материала, пожертвованного добровольцами, участники обернули верхнюю часть опор монорельсовой дороги [1] .

В другом крупном проекте группа обернула вязаными полотнами (60 × 90 см) 25 деревьев на магистрали Аллен Парквей в Хьюстоне в честь проведения ежегодного Парада автомобильного искусства в мае 2006 [7] . Год спустя они были приглашены в отель Standard Лос-Анджелеса, чтобы обвязать стеклянный бокс, в котором проходило презентация проектов законодателей моды [1] .

Чтобы отпраздновать 60-ю годовщину Бержера де Франса, первого изготовителя французской пряжи [8] , Knitta были приглашены в Париж «оживить городские пейзажи вязаными деталями» [9] . За время своего пребывания во Франции группа также отметила вязаным граффити Собор Парижской Богоматери [10] .

К 2007 году в группу Knitta входило двенадцать участников, однако в конечном счёте никого не осталось, кроме самой Магды (живущей в Остине, Техас), продолжающей путешествовать и заниматься уличным вязанием. В 2009 году были зафиксированы группы в Скандинавии, Японии, Южной Африке, и США [11] . Всего в мире насчитывалось около 5-12 похожих организаций [1] .

Вязаные граффити имеются также в Лондоне, Сиднее, Риме, Милане, Праге, Швеции, Монреале, Мехико, Сальвадоре, Нидерландах, Германии и на Великой китайской стене [9] [12] [13] [14] .

«Бомбардировщики пряжей» известны обвязкой и обёртыванием вязкой общественной архитектуры, например фонарных и телефонных столбов, счётчиков времени на стоянках [4] . По словам основателей движения, их миссия состоит в том, чтобы сделать уличное искусство «немного более тёплым и пушистым» [15] .

Обычно вязаные элементы помещаются на деревья, фонари, будки, поручни, стойки, пожарные насосы, дорожные знаки, памятники и другие городские объекты (даже городской транспорт). Другая популярная область — вязаные подвески на висящем телефонном кабеле [8] . К праздникам приурочены тематические работы, как, например, использование розовой пряжи в честь Дня святого Валентина и красной, белой и зеленой пряжи для новогодних праздников. Участники движения уличного вязания и их почитатели считают вязаное граффити «способом украшения общественных мест» [1] . Однако в некоторых штатах США эти действия считаются вандализмом [1] .

  1. 1234567Harper, Marques. Artist adds color to city’s fabric (неопр.). Austin Statesman (April 20, 2010). Дата обращения 2 мая 2010.Архивировано 25 августа 2012 года.
  2. Karlin, Susan. Urban Graffiti Knitters Are the New, Cozier Christo and Jeanne-Claude (неопр.). fastcompany.com (March 25, 2011). Дата обращения 28 марта 2011.Архивировано 25 августа 2012 года.
  3. Bjortomt, Olav. Knit Wits, Times Newspapers, Ltd. (March 11, 2006). Дата обращения 20 декабря 2007.
  4. 12Miles, Amber. Guerrilla knitters tag Houston with yarn, San Antonio Express-News (August 9, 2006). Архивировано 25 февраля 2007 года.Дата обращения 20 декабря 2007. Retrieved from Internet Archive.
  5. Reighley, Kurt B. Daylight Broads (неопр.). The Stranger (August 1, 2006). Дата обращения 28 декабря 2007.Архивировано 25 августа 2012 года.
  6. Martinez, Mario. Grafitti[sic] knitting it’s warm, fuzzy, colourful and illegal (неопр.). SUBvert Magazine (May 14, 2007). Дата обращения 28 декабря 2007.Архивировано 1 декабря 2007 года.
  7. Maltby, Anna. Knitta, please! (неопр.) (недоступная ссылка — история ). VenusZine (June 14, 2006). Дата обращения 23 декабря 2007. (недоступная ссылка)
  8. 12 Who is Bergère de France? (неопр.) (French (translated by Google)). Bergeredefrance.fr. Дата обращения 23 декабря 2007.
  9. 12Matroka, Bernadette. Knitta, The All-Girl Knitting Graffiti Tag Crew, Hits up Paris Turning Urban Detritus into a Fiber Enthusiasts Dreamscape (неопр.) (недоступная ссылка — история ). Label Networks — Arts & Events (December 2007). Дата обращения 23 декабря 2007. (недоступная ссылка)
  10. ↑ KNITTA PLEASE: Graffiti You Can Cuddle Up To, inhabitat (January 11, 2007). Дата обращения 22 декабря 2007.
  11. Creagh, Sunanda. Graffiti artist spins a new kind of yarn (неопр.). Sydney Morning Herald (January 14, 2009). Дата обращения 14 января 2009.Архивировано 25 августа 2012 года.
  12. Saidi, Nicole. Urban knitters spin yarn into graffiti, CNN (4 декабря 2009). Дата обращения 2 мая 2010.
  13. ↑ Soft sculpture, exhibition events program, National Gallery of Australia (апрель 2009). Дата обращения 7 июля 2009.
  14. ↑ Knitta Please Gallery (неопр.) (недоступная ссылка). magdasayeg.com. Дата обращения 29 марта 2011.Архивировано 5 января 2011 года.
  15. ↑ Houston, Texas Cries Out ‘Knitta Please’ (неопр.) (недоступная ссылка). Wireless Flash News (January 6, 2006). Дата обращения 23 декабря 2007.Архивировано 9 июня 2007 года.

Ярнбомбинг. Что за зверь такой?

Ярнбомбинг (yarnbombing) или «вязанные граффити» — это юмористические украшения из пряжи для деревьев и парковых скамеек, памятников и уличных знаков, автомобильных антенн и целых автобусов, телефонных столбов и парковочных ограждений и других элементов городского ландшафта. Мастера этого красочного и позитивного стрит-арта именуют себя «бомбардировщиками пряжей» (yarnbombers). В последнее время «вязанное граффити» получило широкое распространение во всех крупных городах Европы и Америки – и хотя выглядит затея малость безумно, зато очень уютно и душевно!

Рождение и расцвет

Известно, что ярнбомбинг появился около семи лет назад в одной из деревушек, расположенных на юго-западе штата Огайо. Так, в 2005 году американка Магда Сэйег (Magda Sayeg) удивила посетителей своего магазина одежды неожиданным декором – на дверях красовались вязаные чехлы, которые сразу же привлекли к себе внимание любопытных американцев и заслужили множество положительных отзывов.

Мастерице пришла в голову идея: раз людям так понравилась «бомбардировка пряжей», почему бы не украшать подобным образом и городские улицы, площади и скверы? Магда заинтересовала этим шокирующим проектом своих подруг-рукдельниц и организовала вместе с ними тематический клуб под названием «Knitta Please» (в свободном переводе «Добро пожаловать в мир вязания»).

За несколько лет дамы нарядили в свитера, шарфы, носки и платьица сотни скамеек, фонарей, деревьев, памятников и дорожных знаков не только в своих городах, но и в соседних штатах. Плюс затеи в том, что в холодное время года пёстрые поделки помогают людям справиться с чёрно-белой однообразностью жизни и поднимают настроение. Кроме того, ярнбомбинг позволяет распустить на нитки ненужные вязанные вещи, которых в продвинутых странах-потребителях просто некуда девать…

Эта новая художественная философия стала распространяться по городам и странам. В Великобритании активисты заботливо наряжают деревья и кусты. Во Франции считается забавным частично наряжать исторические памятники – что делает их до хохота несерьёзными. В скандинавских странах упаковывают в вязанные чехлы скамейки и расположенные на набережных сооружения – видимо, так теплее. В Мексике украшают машины и автобусы, причём используя большие тканые полотна.

Конечно, все эти диковинки хорошо смотрятся при условии стабильной сухой погоды, особенно если речь идёт о транспорте: кому же охота отстирывать брызги грязи с непрактичным «нарядов»? Это важно и для социальных проектов, связанных (во всех значениях этого слова) со свитерами на деревьях: так, в Америке к необычным «костюмам» специально добавляют карманы для семейных снимков, анекдотов, стихов, пожеланий, переписки с друзьями, различных квестов и даже фотовыставок. Такое себе публичное пространство для общения, знакомств и обмена впечатлениями. Неожиданный ливень явно мог бы подпортить эту картину – так что изюминкой проекта можно считать определённую долю риска!
Всех поклонников ярнбомбинга так или иначе объединяет одна идея: сделать мир красочнее и интереснее. Некоторые из них даже колесят по всему миру, пропагандируя молодое творческое движение и разыскивая единомышленников. В 2009 году даже вышла книга Мэнди Мур и Линн Прейн — двух рукодельниц из Канады, которые решили поделиться с миром секретами создания «вязаных граффити».

Вязаный номер в отеле

В одном из номеров отеля «Pelirocco Hotel» в городе Брайтон, Восточный Сассекс (на юге Великобритании), можно отдохнуть особенно мягко и уютно — здесь все предметы связаны или обвязаны пряжей. Причём не только покрывала, абажуры, коврик или занавески, но и куда более неожиданные вещи: телефон, цветы, посуда, сама еда на тарелках, зубная паста и щетка…

Создала это всё это 40-летняя художница Кейт Дженкинс (Кate Jenkins), профессионал в области моды и дизайна. Мастерица использовала всего пять клубков ниток и крючок, чтобы преобразить гостиничный номер, даже не пользуясь схемами для вязания – и всё потому, что Кейт увлекается рукоделием с 15 лет, так что может связать с закрытыми глазаи даже слона.

Номер, рассчитанный на одного человека, можно снять за 55–70 фунтов стерлингов в сутки, причём в стоимость включён завтрак – к счастью, не из пряжи.

Наряд для кофейной кружки

Создавать вокруг себя уют и дарить людям позитив – это не меньше, чем искусство! Художница под псевдонимом Nawanowe знает об этом не понаслышке: она создала тёплые и забавные дизайнерские наряды для кружек, которые вошли в эксклюзивную серию «Mug Sweater». Поделки смотрятся наивно и способны «улыбнуть» человека даже в самом хмуром настроении – ведь что может быть уютнее кружки с горячим чаем или кофейком, наряженной в симпатичный забавный чехол? Так посуда превращается в маленького симпатичного другу, чью вязаную ручку можно сердечно пожать? Хватит быть таким серьёзными!

В своем блоге мастерица весело повествует о том, как родился этот арт-проект, отдающий домашним ярнбобингом. Супруг художницы очень дорожил своей чашкой и наотрез отказывался завтракать, обедать или ужинать без своей любимицы. Когда же его верный керамический друг внезапно треснул и стал непригоден для жидкостей, расстроенный владелец упрямо склеил разбитую кружку и превратил её в подставку для ручек и карандашей.

Но мудрой супруге показалось не очень эстетичным поселить на рабочем месте такое чудо-юдо, да и трещина на посуде постоянно напоминала бы о невесёлом приключении кружки. Так что художница связала для неё свитер – и пошло-поехало! Довольна осталась не только вторая половина — следом на художницу посыпались заказы от друзей и родственников- им тоже хотелось одеть свои кружки по моде. Вооружившись горячими напитками для бодрости духа и, конечно, нитками, Nawanowe принялась ваять эксклюзивные свитерки для кружек. В конце концов дело дошло до коллекции на продажу и работы на заказ. Так что, как ни крути, а посуду бить – к счастью!

Ярнбомбинг. Новый вид уличного искусства

Yarnbombing — это, как ни странно, вид граффити. Дословный перевод бомбардировка пряжей, но его часто называют партизанское вязание, пряжоштурм. Как любой вид граффити появляется на улицах города в ночное время суток. Он считается не таким страшным приступлением как граффити, и обычно обходится без арестов. Зато он вносит краски, радость, яркость в серые города, заставляя людей улыбаться и радоваться новому дню. Ярнбомбинг впервые был замечен в 1990 годах, но начало этому течению присудили Магде в 2005 году, когда она связала чехол на дверную ручку своего магазина. Чаще всего партизанские вязальщицы вяжут детали зарание, а уж ночью соединяют детали в одно целое.
Международное внимание к этому виду искусства в 2008 году привлек Штат Огайо.

Но на деревьях партизанские вязальщицы не остановились, они обвязывали всё: памятники, машины, велосипеды, телефонные будки, перила, бордюры, лестницы и даже автобусы с трамваями. Кто этим занимается? 60% молодежь (парни и девушки), а вот 40% это люди старше 50 лет. Но, думаю об этом лучше не говорить, а смотреть.

Ярнбомбинг | Журнал Ярмарки Мастеров

29 декабря. 5 утра. Чашка кофе с корицей и круассан. И гора карандашей, бумажек всяких мастей, ленточек – всего, что не успело скрыться в недрах шкафов от моего цепкого взгляда. Мне 25 лет. Мне завтра на работу. А я сижу и делаю открытки. Нет, я могла бы пойти и купить их в ближайшем магазине. Из праздного любопытства решила попробовать сделать одну…. И понеслось! Все домочадцы, периодически заглядывая ко мне в комнату, делают большие удивлённые глаза и в полном недоумении идут обратно спать. Наверно, думают: «Совсем Вера помешалась на своём рукоделии!»

Эх, не знают они про по-настоящему увлечённых рукотворчеством людей! Около месяца назад мне позвонил мой товарищ по оружию (вернее, по крючку и спицам) Алеся. «Ты это видела?! Мы не можем оставаться в стороне! Давай тоже такое сделаем!» — неслась Алесина пулемётная очередь из трубки, а контакт разрывался от приходящих сообщений-ссылок. Я, естественно, сразу же стала рассматривать картинки, что прислала моя подружка. И не смогла сдержать улыбку — какие же уютные фотографии красовались на моём экране: вязаные сиденья в общественном транспорте, деревья в свитерках, обвязанный розовой пряжей танк…И называлось это чудо страшным словом «ярнбомбинг». Меня, как лингвиста, заинтересовало точное значение этого слова. И вот, что я нашла на просторах интернета:

Ярнбомбинг (yarnbombing) — обвязывание пряжей городских объектов, изначально совершенно не предполагавших с собой такого обращения: столбы, скамейки, велопарковки, заборы, деревья и в общем-то абсолютно что угодно, попавшее под руку любителю вязания. Творения известны как вязаное граффити. Людей, которые увлекаются этим хобби называют бомбардировщиками пряжей (англ. yarnbombers).

Сиё культурное явление, столь незнакомое нашей стране, распространяется по планете просто семимильными шагами, покоряя сердца не только рукодельников, но и простых обитателей населённых пунктов, удостоившихся чести быть «одетыми» в бабушкины носки и шарфики. Некоторые считают это хулиганством, некоторые – искусством. Однако, я думаю, равнодушным к вязаному граффити не может остаться никто.

А ведь всё началось с того, что в 2005 году 37-летняя жительница Техаса Магда Саек обвязала ручку в двери своего магазина. Прохожим это понравилось. Некоторые даже специально приезжали на машине, чтобы полюбоваться на эту интересную задумку. Следующей «жертвой» Магды стал уличный знак. Сейчас ярнбомбинг – её основная работа. И даже такие крупные компании, как Тойота, приглашают её к сотрудничеству при создании своих рекламных роликов.

Кто бы мог подумать – про ярнбомбинг даже книги пишут! Если хотите углубить свои познания об уличном вязании (а заодно и подтянуть английский, потому что книга-то на этом языке), то поищите “YarnBombing: TheArtofCrochetandKnitGraffiti”. В книге представлена фотогалерея лучших примеров вязаного граффити и различные советы для начинающих бомбардировщиков пряжей. Например, как незаметно креативить под покровом ночи или как воплотить в жизнь крупномасштабные проекты.

Всё это замечательно. Однако законодательная база многих стран считает граффити (пусть себе и вязаное) вандализмом. Хотя, по словам ярнбомберов со всего света, у них никогда не возникало проблем с законом – полицейские зачастую просто посмеиваются над ними, не предпринимая попыток арестовать их или выписать штраф.

Так что, ищем единомышленников… и берегитесь, Столбцы! Думается, Владимир Ильич Ленин на площади будет необычайно мил в уютном полосатом шарфике)

Ярнбомбинг! | Журнал Ярмарки Мастеров

Ярнбомбинг! что же это такое? это суперполпулярное уличное вязаное граффити движение. если переводить дословно (yarn bombing), то это пряжевое бомбордирование или бомбордирование пряжей. Танцуют Вяжут все.

объектами ярнбомбинга станвится что угодно! скульптуры, лавки, столбы, машины. выбирайте, что хотите 🙂

в америке это движение безумно популярно. и в разных городах даже отводятся специальные парки и проводятся тематические ярнбомбинговые мороприятия! вот, например, ярнбомбинг, украшающий территорию далласской оперы (город, в котором я живу)

а это парк, весь украшенный такими шикарными одежками . и увлеченные энтузиасты

так же, местные библиотеки проводят специальные творческие вечера, целью которых является лозунг «Ярнбомби библиотетку!» и вот такими шедеврами одеваются их территории.

весело! ярко! позитивно! присоединяйтесь к веселью:-)))

зы. в статье использовала как собственные фото, так и фото из сети.

Ярнбомбинг или уличное вязание — Pikoclub

Ярнбомбинг или уличное вязание — это новомодное хобби, родившееся из такого древнего вида рукоделия, как ручное вязание.

В Википедии мы найдем следующее определение:

«Уличное вязание (англ. urban knitting или англ. yarnbombing) — это явление обвязывания пряжей элементов городских улиц. Творения известны как вязаное граффити. Людей, которые увлекаются этим хобби, называют бомбардировщиками пряжей (англ. yarnbombers

Можно ли отнести ярнбомбинг к разновидности уличного искусства или стрит-арта (Street art)? Для ответа на этот вопрос вновь обратимся к определению в Википедии:

«Стрит-арт (англ. Street art — уличное искусство) — направление в современном изобразительном искусстве, отличительной особенностью которого является ярко выраженный урбанистический характер.

Основной частью стрит арта является граффити (иначе спрей-арт), но нельзя считать, что стрит-арт это и есть граффити. К стрит-арту также относятся постеры (некоммерческие), трафареты, различные скульптурные инсталляции и т. п.»

Таким образом, уличое искусство или стрит-арт — это любое творчество, которое создается в городском пространстве.

Следовательно ярнбомбинг или уличное вязание (или бомбардировка пряжей) можно отнести к самому молодому направлению стрит-арта.

Сравнение уличного вязания с граффити носит, конечно же, образный характер. Вместо красок из спрей-баллончиков здесь используется разноцветная пряжа или вязаное (трикотажное) полотно, а в качестве художественного пространства — ни стены зданий и заборы, а различные предметы архитектуры (памятники, скульптуры, фонтаны, части зданий), ланшафта (деревья), и просто элементы городской культуры (скамейки, фонари, рекламные щиты, знаки остановки и т. п.).

Основополжницей или матерью ярнбомбинга является Магда Сайег (Magda Sayeg), вязальщица-самоучка и художник по текстилю в Остине (штат Техас, США). Магда обвязала ручку парадной двери своего магазина (см. фото 1), чтобы как-то изменить интерьер, сделать его менее скучным и более привлекательным.

Фото1. Обвязанная ручка парадной двери магазина Магды Сайег и сама Магда Сайег, вязальщица-самоучка и художник по текстилю.

Это понравилось прохожим и посетителям магазина, привлекло их внимание, что, в свою очередь, вдохновило саму Магду и ее друзей на развитие этого направления. Можно сказать, что с одной маленькой дверной ручки началось уличное вязание или ярнбомбинг. В октябре 2005 года Магда Сайег основала группу под названием Knitta Please, что означает приглашение в мир вязания (или просто — Knitta).

Было решено создавать что-то в виде граффити, но с использованием элементов вязания. При этом в качестве материала предполагалось использовать старую пряжу, которой у заядлой вязальщицы было в избытке. К своим изделим участники прикрепляли бирочки с надписью «I Love Knitta» или «Knitta please «. (фото 2)

Можно назвать несколько крупномасштабных проектов группы Knitta:

2006 год — участники обернули верхнюю часть опоры монорельсовой дороги в Нью-Йорке, при этом было использовано более 15 метров вязаного полотна, пожертвованного добровольцами;

май 2006 года — группа обернула вязаным полотном 25 деревьев на магистрали Аллен Парквей в Хьюстоне (Техас, США) в честь проведения ежегодного Автомобильного парада;

Позже для празднования 60-летия Бержера де Франса, первого изготовителя французской пряжи, группа была приглашена в Париж для оживления городских пейзажей вязаными изделиями. Во время своего пребывания в Париже группа отметила элементами вязаного граффити Собор Парижской Богоматери.

Вот некоторые работы, выполненные группой Knitta Please. (фото 3-5)

Просуществовала групп Knitta до 2007 года, насчитывая к этому времени 12 человек. Затем она распалась. Однако, сама Магда Сайег осталась верна своей идее и продолжает путешествовать и заниматься ярнбомбингом.

Рассказывая о своем творчестве, Магда подчеркивает, что ей нравится работать с мягким податливым материалом ручной работы. Существует преображение, которое происходит, когда она обертывает этим материалом тот или иной городской объект. Это взаимодействие изменяет объект, не меняя его изначального смысла, или наоборот, парализует его первоначальную функцию. В любом случае, это взаимодействие встряхивает мир вокруг нас, заставляет нас замечать предметы, на которые мы раньше не обращали внимания.

Фото 6. Магде Сайег нравится работать с мягким податливым материалом ручной работы.

Сегодня Магда Сайег участвует в крупномасштабных ведущих проектах по всему миру, сотрудничая с такими брендами, как 7UP, Gap, Mini Cooper, Commes Des Garson, работает в комиссиях, участвует в выставках. Таких как Музей Триеннале Дизайн в Милане, Le M.U.R. в Париже и в Национальной галерее в Австралии.

В одном из интервью для ARTS & ENTERTAINMENT (апрель 2009 год) ей задали вопрос: «Как Вы решаете, где размещать вязаные полотна?»

Магда Сайег ответила, что это зависит от города. В Нью-Йорке, например, легко, т. к. там много достопримечательностей. Так она украсила там скамейки в Центральном Парке, знак «No Parking » на Тайм сквер, старую неработающую телефонную будку, надпись «Добро пожаловать на Манхэттен!» через мост Williamsburg.

В сотрудничестве с Open Space Alliance и городским департаментом Нью-Йорка была проведена трикотажная инсталляция Under the Williamsburg Bridge под руководством и при непосредственном участии Магды Сайег под названием “Plan Ahead”, лозунгом которой является: «Экологическое уличное искусство!».

Фото 7. Трикотажная инсталляция Under the Williamsburg Bridge

Иногда объекты, которые она выбирает, имеют отношение к истории страны, в которой она находится.

Однако ее также привлекают и мельчайшие детали: заброшенный велосипедный замок, кусок водопроводной трубы у основания высотного здания и т. п.

Магде нравится обертывать вязаным полотном многочисленно повторяющиеся объекты городского пейзажа.

Магду Сайег вдохновляет творчество других художников и мастеров, с которыми она часто осуществлят совместные проекты. Например, с фотографом Dave Mead и керамистом Rayan McKerley

Одной из любимых тем Магды являются спирографы, которые подчас достигают размера от 20 до 50 футов (английская мера длины, 1 фут = 30,5 см).

Фото 12. Знаменитые спирографы Магды Сайег.

Неожиданной и оригинальной явилась ее идея обвязать мячи для йоги.

Фото 13. «Мячи для йоги» Магды Сайег.

Однажды Магду спросили, почему она любит вязать?

Она ответила, что любит вязать потому, что это вызывает теплые чувства, но не только. Когда она впервые обвязала холодную дверную ручку, то почувствовала себя уютно, комфортно и хорошо. И вязание для нее больше, чем мысли и амбиции. Нужны вещи, которые просто питают душу. Люди часто недооценивают это.

«Иногда смотришь на цветы, птицы в небе и улыбаешься. Такие визуальные вещи и нужны людям!».

Именно такие визуальные работы, приносящие просто радость и стремится создавать Магда Сайег с помощью ярнбомбинга!

От Alena 14/11/2016 | 7:35 2 071

Ярнбомбинг как пример городского активизма

Итак, обнадеженная комментариями под предыдущей записью, пишу новый пост. Говорят, самые лучшие блогеры пишут ежедневно. Хоть два дня побуду лучшим блогером. 😉

Этой зимой Россию захватил вирус-вязаниус — ярнбомбинг, или вязанные граффити. Вспышки были замечены в Москве (в столице уже не первый год), Пскове, Воронеже, Уфе и в Великом Новгороде. Люди объединяются, выбирают объекты — деревья, столбы, лавочки, скульптуры, транспорт — и. украшают их вязанными «одежками». Город становится ярче, люди — веселее, вреда для объектов никакого, в общем, одни плюсы. В холодные дни даже появляется практическая польза: на лавочках теплее сидеть, и деревья защищены от стужи.

Пришло это движение из-за границы. Основоположница ярнбомбинга — американка Магда Сайег (Magda Sayeg) из Техаса. В 2005 году Магда, поддавшись творческому порыву, связала чехол для дверной ручки своего магазина, но даже и предположить не могла, какой восторг ее поступок вызовет у людей. Ноу-хау получило множество положительных отзывов и превратилось в целое искусство. Главной особенностью ярнбомбинга является использование ярких цветов пряжи — таким образом мрачные предметы городской инфраструктуры превращаются в детали, которые привлекают внимание каждого прохожего. Такое искусство, считают его сторонники, уменьшает количество депрессий и поднимает настроение у людей. Вязаный стрит-арт приобрел огромную популярность и распространился по США и Европе, а в 2011 году пришел и в Россию.

Год назад новгородский журналист m_klapatnyuk увидела в Хельсинки «вязанные» деревья и подумала: «Хм! Отличная идея, почему бы и у нас не сделать?». Так яркие семена ярнбомбинга упали на благодатное поле городского активизма участников проекта «Новый город». К акции подключился и стар, и млад. И девушки, и бабушки, и даже юноши начали вязать широченные полотнища, чтобы в канун Нового города новгородские деревья преобразились.

Специально для этой акции мы с Кириллом освоили монстрический вязальный аппаратъ «Чернiвчанка», инструкция к которому вполне сопоставима с китайской грамотой. Они там так и пишут: «Можно пользоваться более рациональными, индивидуально приобретенными приемами, в отличие от приемов, предлагаемых в этом руководстве». 🙂

Наша работа (в процессе закрепления на дереве):

Украшали деревья яркими шарфами-полотнами 28 декабря. Один из шарфов прибыл в Великий Новгород из Краснодара, его специально изготовили для акции и прислали по почте. Всего украсили 14 деревьев и 1 фонарный столб.

После долгих раздумий для акции выбрали площадку у Детского музейного центра на территории Новгородского кремля. Это место подошло по всем параметрам: вдали от машин, под присмотром, достаточно популярное место для пеших прогулок горожан и гостей города. Мало собак, что тоже немаловажно. Много детей.

Так как вязали разные люди, полотнища получились разномастными, но зато «народное искусство». Выводы на будущее сделаны: чтобы это выглядело красиво и аккуратно, нужно сначала все замерить и, строго соблюдая размеры, вязать шарфики для каждого конкретного дерева (открою секрет: в Новгороде шарфы вязались под другие деревья, но место пришлось срочно менять, потому что на выбранной площадке за неделю до акции обрезали все ветки), 2) чем длиннее шарф, тем лучше, 3) делать шарфы одинаковой высоты и сочетающимися друг с другом по цвету/фактуре. 4) сшивать на дереве максимально аккуратно.

Украшали всем миром. Новгородцы для акции приносили и узкие шарфики, из них попытались сделать широкий. В процессе:

Еще к акции неожиданно присоединились молодожены, повязав на одно из деревьев ярко-красный шарф. Возможно, зимой это станет новой традицией в Великом Новгороде? Чем не символ любви, тепла и уюта? 🙂

«Идейный вдохновитель» Маша и ее потрясающие шарфы:

Этот ствол стал всеобщим любимцем, с ним постоянно фотографируются:

Чтобы закрепить шерстяные полотнища на дереве, концы шарфа сшивали или застегивали на пуговицы.

Материалом для большей части вязаных украшений послужило вторсырье — старые свитера и остатки пряжи. Можно сказать, что в процессе подготовки акции никакие ресурсы не пострадали.

В январе мы несколько раз приходили на площадку и наблюдали, как люди реагируют на такую диковинку. Сотни людей подходят к деревьям, фотографируются с ними, со словами «как здорово, как красиво!». И дети, и взрослые. Это стало новым центром притяжения.

В общем, таких «центров притяжения» надо делать больше. Удовольствие от жизни в городе складывается не только из качественной плитки на тротуарах и отсутствия луж на асфальте. Разного рода уличная активность также влияет на комфортность городской среды. Город становится ярче и дружелюбнее.

Конечно, как и любая новая инициатива, это не встретило единодушного одобрения в интернетах. Не все могут понять (и принять) желание других людей в свое свободное время и на свои средства делать что-то подобное. «Это полный бред!», «Это в богатых буржуйских странах можно позволить себе такое бесполезное занятие!», «У нас общество не готово!». И любимое: «Лучше бы связали носки в детдома!». Видимо, когда люди пишут подобные фразы, они параллельно вяжут носки или моют полы в квартирах бабушек-соседок. Что же, тогда это уравновешивает мировой баланс «красивого» и «полезного».

Объектами утепления и украшения стали не только деревья.)

Тут шарфик провисел не очень долго, но и он успел порадовать людей. Видела снимки с ним в инстаграмах.

Предполагается, что украшенные деревья простоят в Новгородском кремле до весны (если не вмешаются погодные условия и вандалы). Все желающие еще могут присоединиться к акции.

Ярнбомбинг — свитер для дерева или бомбардировка пряжей!?

Совсем недавно в жизнь ворвалось новое направление в искусстве – ярнбомбинг. Слово «ярн» с английского обозначает «вязать», «бомбинг» — один из экстремальных видов, точнее направлений граффити . Иными словами, это ничто другое, как уличное вязание. Это очень необычный вид искусства, он стал развиваться сравнительно недавно, всего несколько лет назад и представляет собой некое подобие граффити, только не совсем в привычном смысле этого слова.

Создается впечатление, что деревьям холодно и они замерзли, а заботливые мастера-умельцы их согрели. Начало этому направлению было положено Магдой Сэйег в одной из сельской местности США. Она увлечена вязанием и даже имеет собственную сеть магазинов с товарами для рукоделия. В дальнейшем эту волну подхватили уже остальные местные жители близлежащих деревень, так и получил свое призвание удивительный ярнбомбинг. Благодаря чему, множество деревьев облачились в вязаные костюмы и не только.

Так, мастера нарядили скамейки, дорожные знаки, столбы и даже бутылки. Идею одобрили и мексиканцы. Они укутали автомобили, уличный транспорт, тем самым создавая атмосферу тепла и уюта. Уличное вязание стало популярно во многих городах и странах, множество людей самых разных национальностей по достоинству оценили данное направление в дикаративно-прикладном искусстве.

Вот уже и европейские улочки могут похвастаться новым веянием моды. Уличное вязание можно заметить не только на деревцах и кустарниках, но и на автомобилях, автобусах, трамваях. В Лондоне появились целые группы поклонников, которые создали свою группу под названием «Обвяжи город». В скорее телефонная будка, что неподалеку от Big Ben тоже облачилась в вязаное одеяние и стала более яркой и необычной, тем самым привлекая туристов. Правда, представители верховной власти были весьма этим недовольны, в связи с чем, ответственные за наряды телефонной будки получили штраф.

Во Франции пошли дальше и стали наряжать памятники, скульптуры и прочие достопримечательности. В Скандинавии ярнбомбинг пользуется широким спросом и популярностью, так вязаные одеяния получили скамейки, набережные и прочие общественные места.

Yarnbombing это вид уличного искусства, который охватывает (обхватывает — в буквальном смысле) все материальные, дикорастущие или искусственно установленные, а так же оставленные предметы «городского интерьера» — деревья, скамейки, столбы, вывески и т. д., ярко обвязанными чехлами.

Уличное вязание не ограничивается только текстильными тканями, используются колокольчики, фотоснимки, стихи и пожелания. Все эти атрибуты цепляют к одежкам деревьев. Таким образом, ярнбомбинг становится еще более необычным и экстравагантным.

Вы наверно спросите для чего все это нужно, какой в этом толк? Тем ни менее, смысл этого направления очень прост, главным образом это создано с целью доставления людям радости, поднятия настроения, чтобы серые будни стали вдруг яркими и красочными, а все вокруг было цветущим и благоухающим.

Художница Сара Хардакар, является одной из создателей данного движения в искусстве. Она призналась, что часто наблюдала за прохожими и их реакцией на уличное вязание, на их лицах сначала читалось удивление, а потом радость и неподдельный восторг.

Ярнбомбинг набирает все большую популярность и известность, встречает новых единомышленников. Так, несколько лет назад в Канаде была издана книга Мэнди Мур и Линн Прейн, раскрывающая все тайны вязания граффити.

К сожалению, в нашей стране, это направление еще не освоилось и не прижилось (только в крупных городах, об этом ниже). Людям проще самим наряжаться, чем утеплять деревья. Возможно наши серые холодные улицы стали бы намного ярче, зацвели новыми красками, а улыбки не покидали бы лица горожан.

Философия уличного вязания граффити.

Очень интересный перевод получается с помощью Google переводчика:
yarnbombing — «Бомбардировка пряжей» — также известен как партизанское вязание или штурм, атака пряжей.

Магда Сэйег вместе со своими единомышленниками уверена, что создавав такое необычайное направление в искусстве, помогают горожан и жителям сельской местности взглянуть на мир иначе, расширить свой кругозор, развить фантазию, начать мыслить под другим углом, проще относится к проблемам и радоваться жизни.

Ярнбомбинг привлекает все больше туристов и просто местных жителей. Благодаря чему, развиваются новые группы, сообщества людей, как реальные, так и виртуальные. Появляются блоги, обзоры посвященные данному движению. Один из них ведут две женщины из Канады Мэнди Мур и Линн Прайн, они всегда в курсе самых последних новостей, касающихся уличного вязания, к тому же они выпустили свою книгу, которая стала безумно востребованной среди населения.

Уличное вязание – это поистине безопасное направление в искусстве, оно не разрушает объекты, не воздействует негативно на окружающую среду, не токсично. Если население чем — то недовольно, достаточно просто сменить одеяние с деревьев, лавочек, киосков, памятников и скульптур. Материал изделий является полностью безопасным для детей и животных, не содержит химикатов и прочих опасных красителей. Улочки городов не меняются кардинально, а всего лишь преображаются, становятся более нарядными и изысканными.

К тому же, движение объединяет людей, создаются группы по интересам. Ведь одному очень трудно воплотить в жизнь такое произведение искусства, лишь объединившись можно по-настоящему украсить города, улицы, дома и деревья. Бывают очень масштабные проекты, что для их осуществления приходится искать помощников-волонтеров. Публикуются призывы о помощи в группах, затрагивающие уличное вязание, в дальнейшем в них размещается отчет о проделанной работе.

Мировое вязание граффити

Вот уже практически все городские улочки обвязаны, утеплились памятники, скульптуры примерили головные уборы, деревья по-настоящему оценили комфорт и уют.

Так, мастера украсили гостиницы, где происходило собрание в США и зону отдыха вязанными пледами и подушками. Участники собрания могли в любой момент отдохнуть на лавочках с мягкими теплыми подушками.

В сквере Highland Park можно увидеть вязанную детскую зону для игр, утепленные почтовые ящики и вязаные накидки для авто. Безусловно, большей популярностью пользуется уличное вязание для деревьев, зимой это особенно актуально, утепляются не только стволы, но и ветви.

Недавно мир узрел Олимпийский ярнбомбинг, он был посвящен летней Олимпиаде в Лондоне в 2012 г. Морская пристань красочно преобразилась, появились вязаные фигурки, символизирующие разные спортивные направления. Проект был невероятно масштабным, без помощи волонтеров не обошлось.

В тех странах, где очень распространены велопрогулки, велосипедные рамы так же украшаются и утепляются к зиме. Так, создаются необычайно привлекательные арт-объекты. Жители Голландии утеплили вязанием, оставленные на улочках города велосипеды.

Ярнбомбинг празднует свой День Рождения 9 июня. Это международный праздник, вступивший в силу с 2012 года.

Ярнбомбинг в России

Москва может по праву гордиться появлением этого движения на улочках города. Путешествуя по столице нашей необъятной Родины, не забудьте заглянуть в парк имени Горького, Вас там ждут уникальные творения мастериц. Беседка и лавочки, полностью наряжены и готовы к холодам.

В Санкт-Петербурге на мюзикле «Императорские сады» мастера-умельцы представили свои проекты зрителям, они нарядили деревья в Михайловском саду.

Кроме того, ярнбомбинг может украшать сады, дачные участки, создавая хорошее настроение у людей. Теперь деревьям нестрашны холода и ненастная погода, а детская площадка украшенная вязанными скамейками, качелями радует не только детвору, но и их мам.

Что можно и нельзя делать в Лазареву субботу 2021: традиции праздника

Лазарева суббота – суббота шестой недели Великого поста, которая в 2021 году выпадает на 24 апреля.

Sputnik Грузия рассказывает, что можно и нельзя делать в Лазареву субботу, а также о традициях праздника.

Почему Лазарева?

Евангелие от Иоанна повествует, что Лазарь с сестрами Марфой и Марией жил в селении Вифания, недалеко от Иерусалима. Христос во время земной жизни часто посещал их дом, а Лазаря называл своим другом. Когда Лазарь заболел, сестры послали сказать Иисусу, что тот, кого Он любит, болен. Но Спаситель сказал, что эта болезнь не к смерти, а к славе Божьей и через нее прославится Сын Божий.

Лазарь скончался за четыре дня до прихода Иисуса в Вифанию. На пути к дому Христос встретил его сестру Марфу и сказал ей: «Я есмь воскресение и жизнь; верующий в Меня, если и умрет, оживет. И всякий, живущий и верующий в Меня, не умрет вовек. Веришь ли сему?»

Спаситель очень любил своего друга и, подходя к гробнице, в которой похоронили праведника, прослезился. Христос велел окружающим его людям отвалить камень, закрывающий вход в гробницу, и воззвал: «Лазарь! Иди вон». И умерший вышел из пещеры обвитый по рукам и ногам погребальными пеленами, с лицом, обвязанным платком.

Весть об этом чуде быстро разнеслась, и когда на следующий день Христос въехал в Иерусалим на молодой ослице, множество людей встречало Его как царя – они постилали пальмовые ветви и свои одежды на Его пути. После воскрешения Святой Лазарь прожил еще 30 лет – он был епископом на Кипре и проповедовал христианство.

Традиции праздника

Лазарева суббота символ того, что Господу подвластна и жизнь, и смерть человека – он дает надежду на спасение всех верующих христиан, на дарование вечной жизни.

Амиран Гамкрелидзе

На Руси традиции празднования Лазаревой субботы и Входа Господня в Иерусалим неразрывно связаны. В Лазареву субботу начинается освящение вербы, которая является главным символом Вербного Воскресения.

Именно в субботу, накануне Вербного воскресенья, прихожане по традиции приносили в храм веточки вербы и стояли с ними до конца службы. А священник совершал чин освящения вербы на вечерней службе – утрене.

Священнослужители в этот торжественный день, меняют свои строгие черные одежды на белые, демонстрируя тем самым единение с воскресшим Лазарем. В Апостольских чтениях в эту субботу Церковь говорит об установлении вечного царства благодати, которое началось с воскрешения Лазаря.

Церковь рекомендует посвятить Лазареву субботу чтению Писания, событий, освященных празднику, думать о смерти, ее смысле и будущем своей души.

Что можно есть

Лазарева суббота приходится на период Великого поста, поэтому в православных канонах строго описано меню трапезы, что можно и нельзя есть в это время. Во время поста готовить можно только постные блюда – различные каши, овощные салаты с добавлением растительного масла и так далее.

В праздник можно есть рыбью икру и выпить немного вина.

На Руси в Лазареву субботу хозяйки по традиции варили брагу, пекли гречневые блины, готовили кашу и рыбный курник, который съедали на следующий день – в Вербное воскресенье.

Великий пост очень строгий, но в честь праздника Вход Господень в Иерусалим делается послабление и можно есть рыбу.

Что можно и нельзя делать

В Лазареву субботу по традиции нельзя заниматься хозяйством – категорически запрещено работой в огороде, строить, стирать, гладить, мыться и делать уборку, поэтому хозяйки старались закончить все дела до наступления праздника.

Амиран Гамкрелидзе

В праздник нельзя использовать режущие и колющие предметы, поэтому мужчины не охотились и не резали скотину в этот день, а женщины откладывали шитье и вязание до завершения праздника.

В Лазареву субботу продолжается Великий пост, поэтому нельзя есть мясные и молочные продукты.

В этот праздник нельзя раздражаться, ссориться, выяснять отношения, совершать любые другие поступки, которые разрушают мир между людьми.

В Лазареву субботу также нельзя венчаться и проводить любые другие светские праздничные мероприятия, а также отказывать людям и в их просьбе.

В Лазареву субботу по традиции готовятся к Вербному воскресенью – идут в храм, слушают проповедь, молятся, думают о вечном, отложив все повседневные дела и заботы.

В Лазареву субботу готовят специальные блюда – женщины балуют семью гречневыми блинами и кашей, блюдами из гороха. Эти продукты по традиции должны обязательно присутствовать на столе, чтобы урожай гречихи и бобовых культур был богатым. Кроме того, подают десерты из тыквы или манной каши.

Лютеранская церковь в Тбилиси

Празднование проходит в семейном кругу. В этот день нельзя устраивать большие застолья и веселиться, так как пока продолжается Великий пост. Нельзя топтать ногами крошки от пищи, которые упали на пол.

Молодые девушки в Лазареву субботу по традиции собирались вместе и ходили по избам делать «лазари» – петь песни. В ответ хозяева давали девушкам сырые яйца и мелкие деньги. После окончания обряда девушки делили поровну все подарки и расходились по домам.

По традиции вербовые ветки, заготовленные в Лазареву субботу, освящают в церкви, а вечером начинают хлестать ими друг друга. В старину считали, что такая традиция принесет хозяевам дома здоровье и достаток.

Приметы

В Лазареву субботу следят за природой и поведением животных. В частности, жители сел обязательно наблюдали за поведением ползучих созданий.

В народе считали, если змеи, ящерицы и прочие гады массово покидали свои норы и гнезда в Лазареву субботу, значит, пришла настоящая весна. Соответственно, скоро станет жарко, поэтому можно сеять зерно и заняться огородом.

По приметам, чтобы горох уродился, его сеяли именно в Лазареву субботу.

В семье улучшится материальное положение, если в этот день прочитать «Отче наш», держа в левой руке вербовую веточку, а правой перекреститься и попросить у Господа финансового благополучия.

Кузбасс живописный: Шорский национальный парк

В этот раз в рубрике «Кузбасс живописный» мы предлагаем обратить внимание на красоты Шорского национального парка. Он занимает третью часть Таштагольского района и считается одним из самых красивых мест не только в Кузбассе, но и в России.

Чем Шорский национальный парк примечателен, зачем и насколько сюда ехать и как давно он появился узнаете из нашего материала.

Шорский национальный парк – это особо охраняемая природная территория Федерального значения. Он занимает более 400 тысяч гектар – треть Таштагольского района. Самые высокие горные вершины – гора Кубез (1555 метров) и Лысуха (1648 метров), а основная «водная артерия» — река Мрассу.

История парка

Шорский национальный парк официально создан 27 декабря 1989 года. В этот день вышло соответствующее Постановление Совета Министров РСФСР. Парк появился с целью сохранения и восстановления уникальных природных комплексов и объектов Горной Шории. Когда в 80-х подняли вопрос о создании парка, было два варианта, где он может располагаться. Первый – в Горной Шории в бассейне реки Мрассу с центром в посёлке Усть-Кабырза. А второй – в наиболее посещаемой туристами южной части Кузнецкого Алатау в районе Поднебесных Зубьев.

Изначально площадь земель, которые выделили из государственного лесного фонда под национальный парк, составляла чуть больше четырёх тысяч гектаров. Кемеровскому облисполкому было поручено совместно с Министерством лесного хозяйства провести всё необходимое, связанное с созданием Шорского национального парка в период 1990-1992 годов.

Первоначальный проект предполагал включение в парк практически всех наиболее посещаемых туристических мест и мест отдыха — территории верхнего течения Кондомы, Мрассу, окрестности Таштагола, Чугунаша и Шерегеша. Однако в итоге в состав парка не стали включать окрестности Таштагола и Спасска.

До 1997 года территория Шорского национального природного парка представляла собой две изолированные друг от друга части. Но затем на основании распоряжения Администрации Кемеровской области парк был увеличен за счёт перераспределения гослесфонда. В результате две части были объединены, была восстановлена добыча золота прииском «Алтайский» и решён ряд социальных проблем крупного посёлка.

C 1999 года в Шорском парке существует четыре функциональные зоны: особо охраняемая (17,1% общей площади парка), зона ограниченного хозяйственного использования (13,6%), зона рекреационного использования (31,2%) и зона хозяйственного назначения (38,1%).

Достопримечательности

Шорский национальный парк привлекает внимание многих туристов не только потому что здесь возможны сплавы по чистейшим горным рекам, рыбалка на хариуса и тайменя, пешие походы по горам, но и потому что на территории парка известно более 70 природных достопримечательностей. Среди них гидрологические природные объекты «Кабукский воклюз», водопад «Сага», пещеры «Азасская», «Осиновая», «Надежда», «Октябрьская», «Грандиозная», «Кизасская», «Лунная», «Песчаная» и другие, а также геологические природные объекты — останец «Солдат», каменная арка «Пьющий слон», скальный массив «Царские врата», «Известняковая плита».

О некоторых из них расскажем подробнее.

Азасская пещера

Наверное, это одна из самых известных пещер в Кузбассе, она расположена в границах особо охраняемой природной территории и является одним из «семи чудес Кузбасса».

Фото: Владимир Латынников

Азасская пещера стала известна прежде всего благодаря Снежному человеку: по словам местных жителей в окрестностях пещеры неоднократно видели огромное лохматое существо, которое скрывалось при приближении людей.

В 2009 году в пещеру была организована первая научная экспедиция. В ней принимал участие известный учёный-гоминолог (это те, кто изучают существование йети) Игорь Бурцев, который признал пещеру годной для обитания йети. Во вторую экспедицию учёные обнаружили отпечаток следа йети и тропы.

Через год состоялась ещё одна экспедиция. Тогда нашли временное жилище снежного человека – 14 молодых деревьев были наклонены так, что образовывали купол, а сверху было накидано много веток, чтобы вода не попадала внутрь.

Потом были еще несколько экспедиций, в пещеру приезжали даже иностранные журналисты. Но найти снежного человека так и не удалось.

Летом до пещеры можно добраться пешком по тропе от кордона «Карчит». Но проще всего зимой: на снегоходах парка довезут прямо до пещеры и не нужно топать несколько километров по лесу.

Как петербуржцы благоустроили заброшенный лес у парка 300-летия и построили там веревочный городок, горки и места для отдыха

Летом 2020 года жители Приморского района расчистили полузаброшенный участок у парка 300-летия и построили на нем детский веревочный городок из шин, катушек, веревок и бревен. Они также обустроили спуски к воде и поставили скамейки, назвав пространство «Лесок гавани».

На участке планируют построить апарт-отель, но жители надеются, что с помощью партизанского благоустройства смогут защитить территорию. Они планируют улучшать пространство, устраивают там субботники и соседские праздники.

«Бумага» поговорила с создателями «Леска гавани» Алексеем и Александром.

Как жители Приморского района решили расчистить пляж около дома

Алексей Стрельников: Я живу в доме, ближайшем к «Леску». Несколько лет назад я решил отпраздновать на мысе между пляжами свой день рождения. Но когда мы пришли сюда с женой, то поняли: гостей в это место звать нельзя. Здесь был свинарник: один посидел и оставил мусор, а дальше понеслось как снежный ком. Тогда с маленького участка земли мы вывезли десять мешков мусора.

Это место было ничьим, оно просило ухода. Семь лет назад его перевели из ЗНОП под деловую застройку, а сейчас тут планируют возвести апарт-отель. Я гулял здесь с детьми, думал, планировал и потихоньку собирал мусор, а потом стал замечать, что у меня появляются последователи. Мамы с колясками, собаководы — они потом организовались и вывезли два «камаза» разом. После этого на пляже стало приятно находиться.

Александр Ветров: Я тоже гуляю здесь с детьми. Когда пришел сюда первый раз, то подумал: надо же, как муниципалы хорошо работают — здесь было достаточно чисто. А когда познакомился с Алексеем, узнал, что это дело рук местных.

Летом мы построили на пляже тарзанку, вкопав в землю бревна. Долго она не прожила — почва здесь сложная, но мы увидели большой потенциал у этого места. Поняли, что его можно привести в порядок, чтобы гулять и отдыхать с семьей, с детьми, с собаками.

Пляжи здесь прекрасные, а у нас есть руки, время и силы. Хозяин земли — тот, кто на ней что-то делает. Я почувствовал себя хозяином.

Как появился «Лесок Гавани»

АВ: В 2020 году мы решили разобрать мусор, который был в лесу рядом с пляжем: что-то вывезли, что-то — приспособили.

Мы решили сделать веревочный парк. Но когда начали, поняли, что материалов уже не хватает. Поехали искать шины в шиномонтажах, катушки взяли на соседней стройке. Очень удобные штуки: их можно использовать как стол или соорудить из них башню.

Получилась довольно длинная веревочная трасса. Но 7 января 2021 года кто-то пришел сюда, обрезал веревки на деревьях, облил всё бензином и поджег. Честно говоря, даже не узнавал номер дела в полиции — его завели автоматически, так как это был поджог. Думаю, они всё равно никого не найдут.

АС: В прошлом году мы немного расчистили место, чтобы территория нормально просматривалась. Выгребли траву, чтобы земля просыхала и не болотилась.

Кроме веревочного парка поставили лавочки с катушками вместо столиков, качели, обустроили спуск к воде. Построили пирамиду — по ней могут карабкаться дети, а если накрыть ее тентом, то можно укрываться от дождя. Сделали несколько разных качелей.

Большая часть сделана из подручных материалов. Бревна, например, приплыли — дары залива.

А.В: Мы с Алексеем всё делаем сами. Идеи для строительства мы берем или в интернете, или что-то рождается из того, что мы находим на месте. Кто-то предлагает помощь через группу во «ВКонтакте», иногда кто-то принесет что-то из инвентаря или инструментов, но в основном это наши с Алексеем деньги и ресурсы. Когда нужно сделать что-то сложное, зовем местных жителей. Например, в конце апреля планируем сделать субботник.

Как реагируют местные жители и власти

АС: В 2020 году здесь была бешеная проходимость. Приходят местные, кто-то приезжает из других районов. Это главный показатель.

АВ: Здесь даже опен-эйр проводили — приехала молодежь, поставила колонки и устроила вечеринку. Детские праздники тоже устраивают.

Редкие люди говорят нам: зачем вы траву косите, она ведь всё равно вырастет. Но мы хотим, чтобы здесь было красиво и безопасно, а не как раньше. Иногда говорят, что наши постройки уродские, но мы строим, чтобы люди здесь гуляли и отдыхали. Мы понимаем, что мы не профессионалы, мы не можем учесть всех существующих нормативов и правил — но пишем объявления, чтобы родители следили за детьми, если отпускают их сюда.

Почему мы делаем так много для детей? Мы строим для своих детей и подаем пример другим родителям. А там, где дети, нет места для алкоголя и наркотиков.

АС: Сейчас мы наведываемся сюда раз в два-три дня. После январского поджога начались постоянные вылазки в наш лесок, кто-то сетку порезал. Но пока никого за руку не удалось поймать. Мы с Димой подумали: может, это происходит, так как мы что-то неправильно делаем? Но всё равно такие пакости портят настроение, бывает, пропадает кураж.

АВ: А власти тут ничего не делают. Говорят, земля в аренде у «Плаза Лотос Групп» — с ними и взаимодействуйте. Глава муниципалитета в курсе, по его словам, место стало гораздо приятнее. Но делать здесь никто ничего не собирается.

Какое будущее у «Леска гавани»

АС: Первое, что просится — восстановить то, что уничтожили и сломали, чтобы всё заработало как в прошлом сезоне. Потом хотим сделать все объекты более безопасными, учесть просьбы и отзывы местных жителей.

АВ: Уверен, рано или поздно мы отстоим это место и его переведут в ЗНОП. Тогда это всё нужно будет убрать и построить что-то более достойное Петербурга.

Кроме нас этим местом в юридической плоскости занимается инициативная группа из дома на Приморском проспекте, 137. Мы своими действиями пытаемся показать, что участок востребован и используется как парк и пляж. Есть проекты, которые можно здесь реализовать, сохранив зелень и создав общественно-полезные зоны. Например, обустроить место для купания, занятий фитнесом или йогой, организовать веревочный парк под открытым небом. Необходимо привлечь инвестора, способного вернуть этот участок в парк 300-летия. А город для строительства апарт-отеля может выделить подобный участок далее по набережной восточнее ЗСД, чтобы и волки были сыты и овцы целы.

АС: Если власть решит, что без апарт-отеля здесь не обойтись, то мы, конечно, расстроимся, будем сожалеть, но не сильно — это всё равно опыт в нашей жизни. А пока здесь что-то можно делать, мы будем стараться улучшать наш лесок.

В Коломне собаководы занимаются партизанским благоустройством. Читайте, как они очистили Пряжку, установили урны и засыпали дорожку.

Читайте также партнерский материал «Бумаги» о том, как устроены онлайн-сообщества соседей в Петербурге и какие проблемы в них решают жители района? Рассказывает социолог

Или историю того, как восемь лет назад петербуржцы создали закрытую группу «Петроградская диаспора» — сейчас в ней 4 тысячи человек. Как там договариваются о пикетах и ищут репетиторов и пропавшие двери

В этом и других материалах мы рассказываем, как петербуржцы делают любимый город лучше. Мы постоянно ищем примеры новых инициатив, показывая, как можно жить интереснее и приятнее

Поддержите нашу работу — вступите в клуб друзей «Бумаги»

Вязанная игрушка домовёнок Буба

Вязание начинаем с пальчиков на ногах. Набиваем по мере вязания! Вяжем пряжей бежевого цвета (Yarn Art Jeans (07)):
1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (3 сбн, пр)*3 (15)
4 ряд: 15 сбн
5 ряд: (4 сбн, пр)*3 (18)
6-9 ряд: 18 сбн (4 ряда)
10 ряд: (4 сбн, уб)*3 (15)
11-12 ряд: 15 сбн

Нить обрезать и спрятать. Так вяжем 3 детали, у последнего нить не обрезаем, а продолжаем вязать.
Теперь соединяем пальцы вместе:

13 ряд: 7 сбн вяжем по 1-ому пальцу, 8 сбн – по 2-ому, 15 сбн – по 3-ему, 7 сбн – по 2-ому и 8 сбн по 1-ому пальцу (45)

14 ряд: 45 сбн
15 ряд: (13 сбн, уб)*3 (42)
16-19 ряд: 42 сбн (4 ряда)
20 ряд: (12 сбн, уб)*3 (39)
21 ряд: 39 сбн
22 ряд: (11 сбн, уб)*3 (36)
23 ряд: 36 сбн
24 ряд: (10 сбн, уб)*3 (33)
25 ряд: 33 сбн
26 ряд: (9 сбн, уб)*3 (30)
27 ряд: 30 сбн
28 ряд: (8 сбн, уб) *3 (27)
29 ряд: 27 сбн
30 ряд: (7 сбн, уб)*3 (24)
31 ряд: (2 сбн, уб)*6 (18)
32 ряд: (1 сбн, уб)*6 (12)
33 ряд: 6 уб

Петли стянуть, нить обрезать и спрятать. Также вяжем вторую ступню.

Верхняя часть ног

1 ряд: Набираем цепочку из 18 вп и соединяем в кольцо, далее вяжем по спирали без петли подъема
2-3 ряд: 18 сбн

Бежевую нить обрезать и спрятать. Далее вяжем фактурной пряжей (Yarn Art Samba или Alize Decofur) белого цвета.

Если вязать крючком “травку”, то изнанка практически всегда получается пушистее. После того, как закончили вязать бежевой пряжей, выворачиваем её на изнанку и продолжаем вязать нашей “травкой”. Получается где изнаночная у бежевой части ноги – там вяжется лицевая “травки” по кругу.

4-10 ряд: 18 сбн (7 рядов)

Нить закрепить и оставить для пришивания. Также вяжем вторую деталь. После пришиваем верхнюю часть к ступне.

Начинаем вязать с пальчиков (по 4 шт на руку)

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (1 сбн, пр)*6 (18)
4-5р. 18 сбн
6 ряд: (4 сбн, уб)*3 (15)
7 ряд: 15 сбн
8 ряд: (3 сбн, уб)*3 (12)
9-11 ряд: 12 сбн (3 ряда)

Нить обрезать и спрятать. Также вяжем еще 3 пальчика, только на последнем пальце нить обрезать не нужно. Далее соединяем три пальчика вместе.

1 ряд: 6 сбн вяжем по 1-ому пальцу, 6 сбн – по 2-ому, 12 сбн – по 3-ему, 6 сбн – по 2-ому, 6 сбн – по 1-ому пальцу (36)
2-4 ряд: 36 сбн (3 ряда)
5 ряд: (10 сбн, уб)*3 (33)

Теперь прикрепляем большой палец:

Для первой руки:

6 ряд: провязываем 27 сбн по руке, 6 сбн вяжем вместе по внутренней части пальца и по руке (33)
7 ряд: 27 сбн по руке, 6 сбн по внешнему краю большого пальца (33)

Для второй руки:

6 ряд: 6 сбн вяжем вместе по внутренней части пальца и по руке, 27 сбн по руке (33)
7 ряд: 6 сбн по внешнему краю большого пальца, 27 сбн по руке (33)

8 ряд: (9 сбн, уб)*3 (30)
9 ряд: 30 сбн
10 ряд: (3 сбн, уб)*6 (24)
11 ряд: (2 сбн, уб)*6 (18)
12 ряд: (4 сбн, уб)*3 (15)
13-23 ряд: 15 сбн (11 рядов)

24 ряд: уб, 13 сбн (14)
25-26 ряд: 14 сбн
27 ряд: уб, 12 сбн (13)
28-29 ряд: 13 сбн
30 ряд: уб, 11 сбн (12)
31-33 ряд: 12 сбн (3 ряда)

Нить закрепить и оставить для пришивания.

Туловище

Вяжем фактурной пряжей (Yarn Art Samba или Alize Decofur) белого цвета. Вязание тела начинаем снизу!

1 ряд: набираем цепочку из 15 вп, далее вяжем 2 сбн во 2-ую петлю от крючка, 12 сбн, 3 сбн в последнюю петлю, затем вяжем по нижней стороне цепочки 13 сбн (30)
2 ряд: 2 пр, 12 сбн, 3 пр, 12 сбн, пр (36)
3 ряд: ((1 сбн, пр)*3, 12 сбн)* 2 (42)
4 ряд: ((2 сбн, пр)*3, 12 сбн)* 2 (48)
5 ряд: ((3 сбн, пр)*3, 12 сбн)* 2 (54)
6-10 ряд: 54 сбн (5 рядов)
11 ряд: (16 сбн, уб)* 3 (51)
12 ряд: 51 сбн
13 ряд: (15 сбн, уб)*3 (48)
14 ряд: 48 сбн
15 ряд: (6 сбн, уб)*6 (42)
16 ряд: 42 сбн
17 ряд: (5 сбн, уб)*6 (36)
18 ряд: (4 сбн, уб)*6 (30)
19 ряд: (3 сбн, уб)*6 (24)

Нить закрепить и оставить для пришивания.

У меня, когда вяжу травку крючком изнанка намного пушистее и из-за этого деталь выворачиваю. Если у вас также, то можно вывернуть и набить. Не надо будет сильно начёсывать. Хорошо наполняем туловище наполнителем.

Голова

Вяжем фактурной пряжей (Yarn Art Samba или Alize Decofur) белого цвета.

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (1 сбн, пр)*6 (18)
4 ряд: (2 сбн, пр)*6 (24)
5 ряд: (3 сбн, пр)*6 (30)
6-11 ряд: 30 сбн (6 рядов)
12 ряд: (4 сбн, пр)*6 (36)
13 ряд: (5 сбн, пр)*6 (42)
14 ряд: (6 сбн, пр)*6 (48)
15 ряд: (7 сбн, пр)*6 (54)
16 ряд: (8 сбн, пр)*6 (60)
17 ряд: (9 сбн, пр)*6 (66)
18 ряд: 66 сбн
19 ряд: (10 сбн, пр)*6 (72)
20-28 ряд: 72 сбн (9 рядов)
29 ряд: (4 сбн, уб)*12 (60)
30 ряд: (3 сбн, уб)*12 (48)
31 ряд: (2 сбн, уб)*12 (36)
32 ряд: (4 сбн, уб)*6 (30)
33 ряд: (3 сбн, уб)*6 (24)
34 ряд: (2 сбн, уб)*6 (18)

Закрепить, и оставить нить для сшивания. Хорошо набиваем.

Глаза Часть 1. Белок

За описание глазок спасибо Карине Гороховой (https://vk.com/club_karamelka0415)

Вяжем пряжей белого цвета.

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (1 сбн, пр)*6 (18)
4 ряд: (2 сбн, пр)*6 (24)
5 ряд: (3 сбн, пр)*6 (30)
6 ряд: (4 сбн, пр)*6 (36)
7 ряд: (5 сбн, пр)*6 (42)
8-15 ряд: 42 сбн (8 рядов)
16 ряд: ( 5 сбн, уб)*6 (36)
17 ряд: (4 сбн, уб)*6 (30)
18 ряд: (3 сбн, уб)*6 (24)

Сложить деталь и провязать по 2 петли вместе 12 сбн.

Глаза Часть 2. Верхнее веко

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (1 сбн, пр)*6 (18)
4 ряд: (2 сбн,пр)*6 (24)
5 ряд: (7 сбн, пр)*3 (27)
6 ряд: (8 сбн, пр)*3 (30)
7 ряд: 30 сбн

Сложить пополам и провязать по 2 петли вместе. Продолжить обвязывать веко с верхней стороны сбн. Нить обрезать и спрятать. Обвязываем белую деталь по кругу сбн, начиная с нижнего края.

Складываем две детали вместе и обвязываем сс.

Глаза Часть 3. Нижнее веко

Еще раз провязываем низ детали 12 сс, разворачиваем деталь и вяжем 12 сбн в половинки петель низа детали и далее поворотными рядами 12 сбн (всего 3 ряда), захватывая в начале и конце ряда боковые петли (сс).

Протягиваем бежевую нить из-под середины верхнего века под середину нижнего.

Стягиваем немного изнутри и фиксируем. Крепим безопасные глазки. Во время пришивания к голове немного набиваем.

Вяжем пряжей бежевого цвета.

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: 12 сбн
4 ряд: (5 сбн, пр)*2 (14)
5 ряд: (6 сбн, пр)*2 (16)
6 ряд: 7 сбн, пр, 3 сбн, уб, 2 сбн, пр (17)
7 ряд: 8 сбн, пр, 7 сбн, пр (19)
8 ряд: 9 сбн, пр, 8 сбн, пр (21)
9 ряд: 10 сбн, пр, 4 сбн, уб, 3 сбн, пр (22)
10 ряд: 11 сбн, пр, 9 сбн, пр (24)
11 ряд: 12 сбн, пр, 10 сбн, пр (26)
12 ряд: 13 сбн, пр, 11 сбн, пр (28)
13 ряд: 14 сбн, пр, 12 сбн, пр (30)
14 ряд: 30 сбн
15 ряд: 22 сбн, уб, 6 сбн (29)
16 ряд: 14 сбн, уб, 11 сбн, уб (27)
17 ряд: 20 сбн, уб, 5 сбн (26)
18 ряд: 13 сбн, уб, 9 сбн, уб (24)
19 ряд: 12 сбн, уб, 3 сбн, уб, 3 сбн, уб (21)
20 ряд: 11 сбн, уб, 2 сбн, уб, 2 сбн, уб (18)
21 ряд: 10 сбн, уб, 4 сбн, уб (16)

Складываем и провязываем петли вместе 8 сбн. Закрепляем и оставляем нить для сшивания.

Вяжем пряжей бежевого цвета.

1 ряд: 6 сбн в КА
2 ряд: 6 пр (12)
3 ряд: (1 сбн, пр)*6 (18)
4 ряд: 1 сбн, пр, (2 сбн, пр)*5, 1 сбн (24)
5-7 ряд: 24 сбн (3 ряда)
8 ряд: (уб, 10 сбн)*2 (22)
9 ряд: (уб, 9 сбн)*2 (20)
10 ряд: (уб, 8 сбн)*2 (18)
11 ряд: (уб, 7 сбн)* 2 (16)

Сложить пополам и провязать 8 сбн. Закрепить и оставить нить для сшивания.

Губы (рот)

1 ряд: набираем цепочку из 35 вп, соединяем в кольцо
2-5 ряд: 35 сбн (4 ряда)
6 ряд: соединяем 1-ый с 6-ым рядом 35 сбн

Закрепляем и оставляем нить для сшивания.

Пришиваем сначала ушки по боками, а потом размещаем на лице глазки, нос и губы!
Ушки складываем пополам и пришиваем к голове!

Хвост

Вяжем пряжей бежевого цвета.

1 ряд: 6 сбн в КА
и теперь вяжем по спирали до длинны в 15 см. В конце делаем бахрому из травки и пришиваем хвостик.

Поздравляю Ваш домовёнок Буба готов!

При публикации фото игрушек связанных по данному мастер-классу, просьба указывать автора (Елена Гусельникова). Спасибо за понимание и уважение к моему труду!

Источники:

https://firstdone.ru/raznoe/yarnbombing-chto-eto-takoe.html
https://sputnik-georgia.ru/spravka/20210423/251546320/Chto-mozhno-i-nelzya-delat-v-Lazarevu-subbotu-2021-traditsii-prazdnika.html
https://sibdepo.ru/reading/kuzbass-zhivopisnyj-shorskij-natsionalnyj-park.html
https://paperpaper.ru/photos/kak-peterburzhcy-blagoustroili-zabro/
https://amitoys-elena.ru/vyazannaya-igrushka-domovyonok-buba/

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован. Обязательные поля помечены *